“自我”不必牺牲 “无我”建构未来

冯友兰先生说人生最高境界叫天地境界，“改革先锋”邹碧华说如果每个人能让自己完美一点，历史也就会完美一点。他们都以无我精神在各自领域中奉献能量，构建出更完美的蓝图。

自古凡革命者，无不有流血牺牲。每一场革命中，都是那些无惧无悔、敢于牺牲，具有无我精神的人推动改革事业不断向前发展。在影视剧《邹碧华》描述的司法改革中，陈阳若选择小我，大可无过则已，逃避问题悠然度假，若选择无我，则需无惧诋毁，为当事人实现公平而温情的裁决；康达若选择小我，一百万年薪足够家人过上物质充裕的生活，若选择无我，则需放弃高薪，在不可能再当上法官的情况下接下司改的接力棒；邹碧华若选择小我，身体康健，一家人熙熙融融，若选择无我，则需啃硬骨头、当“燃灯者”，直至倒在司改的第一线。这是一场小我与无我的博弈，最后无我完胜，他们选择为法治事业鞠躬尽瘁，他们克己奉公，秉承着对法治事业赤诚的热爱和对人民群众责无旁贷的使命感，用微光照亮微光，才推动了司改史上一程又一程的伟大进步。

国家兴亡，匹夫有责。但自我又一定是自私的，一定是需要被摒弃的吗？在我的理解中，自我与无我并不对立，而是穷则独善其身与达则兼济天下的关系。

在《奇葩说》中，复旦大学教授熊浩说“自我没那么重要，重要的是无我”，蔡康永反驳说听到这句话非常火大，渺小的人类谁会想无我地活一次？但也许这根本不构成一个辩题，譬如邹碧华，他甘愿为司改奉献终身在于根植于心的理想信念，所以他说“一个人的信仰一旦定了，就不会改变”，但同样重要的是他常年积累的丰厚知识底蕴和实践经验，这些知识储备和实践经验从何而来？从自我的不断进修和让自己更加完美的过程中积累而来。

自我不是鼓励大家自私，而是鼓励大家专注做好自己的事业，全心投入、思进思变。如收发室的老贺，虽然从部队转业之后再无级别提升，但他清楚地记得一年收发多少邮件，对字迹不清这种小事较真，正是因为他对自我职业修养的高标准要求，才能以一人之力维护全院信息畅通。

事业注入理想，热情就会持久而强大。扎实的职业功底是实现理想信念的基石，“自我”修养是实现“无我”信念的前提。如邹碧华自己所说，他一生都在做自己喜欢的事，谁又能说他不幸福呢？